Juramento de Bheeshma ¿Cuál fue la verdadera razón detrás de esto??
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- Horacio Montalvo
Pitamaha Bheeshma renunció a sus derechos sobre el trono de Hastinapura para que su padre Shantanu sea una nueva esposa, Satyavati. No solo eso, incluso llegó al alcance de abrazar el celibato de por vida, solo para garantizar la realeza de los hijos de Satyavati. Para nosotros, la llamada magnanimidad de Bheeshma fue uno de los mayores misterios del Mahabharata.
Era el pratigya de Bheeshma totalmente desinteresado?
Tabla de contenido
- Era el pratigya de Bheeshma totalmente desinteresado?
- Bheeshma hizo que su padre se viera terrible
- Pero, ¿por qué debería vengarse de su padre??
- Su padre le dio una bendición
- Era bheeshma incapaz de tener hijos?
- Los Kauravas tenían una historia de impotencia
- Satyavati llevaba la racha
- Cómo Bheeshma y Satyavati estaban realmente relacionados
- La preocupante historia de uparichar
- Dudas sobre el juramento del celibato
Hizo todo esto, aparentemente, para hacer feliz a su padre! Manteniendo al Padre completamente en la oscuridad, el hijo 'justo' fue a un extremo tan increíble. Una descarga tan feroz del deber filial es simplemente desconocido. Solo que estaba tan ciegado en la autogratificación narcisista que no le importaba considerar si algún buen padre podía ser feliz de esa manera ni le importaba saber de su padre lo que realmente quería. Tal vez es el momento amargado del que somos productos, o simplemente la desafortunada evolución de la psique humana hacia el cinismo a lo largo de los años lo que no nos permite aceptar este acto de Bheeshma como uno de magnanimidad sin una pizca de sal.
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Bheeshma hizo que su padre se viera terrible
¿Bheeshma no se dio cuenta de que en su búsqueda imprudente por ser un buen hijo, en realidad terminó haciendo que su padre pareciera un pervertido libidinoso y eclipsó a su padre frente a un sacrificio arrogante?? Shantanu fue sometido a críticas secretas en toda la sociedad por privar a su hijo mayor, y su imagen recibió una paliza seria.
Se puso de pie como un ejemplo de un padre indigno de un hijo noble. Era eso lo que Bheeshma realmente quería? ¿Fue realmente venganza de su padre? A su propio costo, sin embargo?
Pero, ¿por qué debería vengarse de su padre??
Bheeshma resultó ser una encarnación de un Vasu - una deidad elemental. Había ocho de este vaso. Un día, habían disgustado el sabio Vashishtha por sus acciones e incurrieron en su ira. Vashishtha los maldijo para que naceran como seres humanos y pasar una vida en la tierra. Estos ocho vasus nacieron de Shantanu y Ganga uno por uno y Ganga solía matarlos justo después de su nacimiento, solo para salvarlos de la vida terrenal.
Pero Shantanu protestó un día y le impidió matar al octavo niño. Bheeshma era este octavo niño. Debido a la interferencia de Shantanu, el octavo Vasu no pudo rescatarse de inmediato y tuvo que pasar mucho tiempo en esta tierra.
¿Bheeshma consciente o subconscientemente le dio a su padre un rencor siniestro por no dejarlo regresar a la divinidad?? ¿El otro Vasus Malse Shantanu en secreto??
Su padre le dio una bendición
Pero Shantanu le dio a Bheeshma la bendición de Icchhamrityu - Bheeshma podría elegir el momento de su muerte. Entonces, ¿por qué Bheeshma no eligió a la muerte inmediatamente después de que la bendición regresara a su forma divina de un Vasu??
Posiblemente, fue un mensaje críptico de Vyasadeva que uno se enamora gradualmente de este mundo mortal, a pesar de su divinidad, y no quiere liberarse de la magia de este mundo tan fácilmente.
Incluso un hombre triste como Bheeshma, que no tenía reino que gobernar, no hay amigos en los que confiar, ni una mujer para amar, ni hijos para llevar su legado quería vivir tan desesperadamente.
Era bheeshma incapaz de tener hijos?
¿Podemos sospechar otra posibilidad?? ¿Podría ser el caso de que Bheeshma era médicamente no apto para los niños del padre y, por lo tanto, no se podía considerar para el trono?? El hermano mayor de Shantanu, Devapi, tenía lepra y había sido ignorado por el reinado. Dhritarashtra, siendo ciego, fue marginado y Pandu, su junior, se convirtió en el rey. Hubo muchos casos dentro de la familia Kuru. Si Bheeshma solo hubiera renunciado a sus derechos y se hubiera detenido allí, probablemente no habríamos dudado de su grandeza. Pero el juramento del celibato de Bheeshma es demasiado difícil de digerir, tal vez una salida de nuestros tiempos cínicos.
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Los Kauravas tenían una historia de impotencia
Los Kauravas (los descendientes de Kuru), que eran subclan de la antigua dinastía Puru, tenían una historia de impotencia sobre diferentes generaciones. Vichitraveerya, el hijo de Satyavati, no pudo engendrar hijos en su vida de casados con dos esposas que abarcan durante más de siete años.
Después de su muerte prematura, Vyasadeva, que resultó ser otro hijo de Satyavati de su alianza anterior con rishi Parashar, tuvo que ser designado para impregnar a las dos esposas de Vichitraveery Ambika y Ambalika para dar a luz a Dhritarashtra y Pandu.
La impotencia de Pandu fue un hecho bien conocido. Aunque el propio Vyasadeva era muy viril, se dijo que su propio hijo Shukdeva había alcanzado el más alto grado de santidad y se volvió absolutamente inmune al deseo y la lujuria; que podría interpretarse como impotencia. Dhritarashtra tuvo más de cien hijos, pero muchos de sus hijos no tenían hijos. Los hermanos Pandava no se vieron felices por la impotencia por la simple razón de que no tenían ninguna relación de sangre con Vyasadeva (ya que Pandu no pudo engendrarlos) o Satyavati, más específicamente específicamente.
Satyavati llevaba la racha
El hecho de que Vichitraveerya, Pandu, Shukdeva, hijos de Dhritarashtra, todos tenían la relación de sangre con Satyavati, dan una leve indicación de que podría haber llevado algunas rayas a la familia Kuru que era responsable de causar deterioro sexual en algunos hombres que descienden de sus.
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Cómo Bheeshma y Satyavati estaban realmente relacionados
Bheeshma aparentemente no estaba relacionado con Satyavati. Pero en realidad, él era.
Satyavati no era la hija de un pescador como se creía. El padre biológico de Satyavati era un rey llamado Vasu, famoso como "Uparichar", quien resultó ser un primo primo del padre de Shantanu, Prateepa. Uparichar había abandonado a Satyavati por algunas razones.
Satyavati era en realidad el primo de Shantanu, ambos teniendo el mismo bisabuelo Kuru.
El pescador la fomentó y ella llegó a ser conocida como su hija. Satyavati no era ajena al Kuruclan, más bien pertenecía a la casa de Kuru dos veces más, primero por nacimiento, luego por matrimonio.
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La preocupante historia de uparichar
La propia línea de Uparichar también tenía una historia problemática. Su propio hijo, Brihadratha, también tuvo serias dificultades para engendrar a un hijo. Un sabio, a saber, Chandakaushik, aparentemente le dio a sus reinas una fruta divina para comer para soportar un hijo. Sin embargo, las dos reinas darían a luz a dos "medios babies" a los que se unieron Jara the Monstress para crear Jarasandha el Grande.
Dudas sobre el juramento del celibato
Entonces, Satyavati no debe ser responsable de llevar la tensión viciosa a la casa de Kaurava; más bien ella misma fue una víctima que lo adquirió de la misma línea de descenso. La tensión de la impotencia, posiblemente, siempre había estado allí en el linaje de Kuru, aunque no como un rasgo dominante. Shishupal y Karna arrojan repetidamente las aspersiones a la leyenda del juramento del celibato de Bheeshma e insinuaron su sospecha impotencia. Sin embargo, teniendo en cuenta su a pesar de su venerable anciano, podemos descartar sus comentarios. Aún así, puede que no sea particularmente escandaloso sospechar de la virilidad de Bheeshma, especialmente cuando su familia tenía una historia tan triste de problemas relacionados con la potencia.
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