Cómo mi hermano gay fue conducido a su muerte por nuestros padres

(Como se le dijo a Pooja Sharma Rao)
Nombres cambiados para proteger las identidades

Hoy me senté nuevamente junto a la enorme ventana francesa en el ático de nuestra casa palaciega ancestral ubicada en la colina Jakhu en Shimla. Las luces de la ciudad se extienden debajo de mí como una manta oscura con estrellas.

Hoy estaba pensando nuevamente en mi hermano menor: Vikram, el vástago de nuestra antigua familia aristocrática y un largo linaje político. Era un par de años mayor y los dos estábamos juntos en el famoso internado en las colinas Shivalik, donde incluso en los años 90 parejas homosexuales eran un secreto a puesta en secreto. Pero la mayoría de estas relaciones comenzaron y terminaron en la escuela. En aquellos días antes de los teléfonos móviles en la India, las promesas de escribir cartas y hacer llamadas de tronco pronto se desvanecieron, y la mayoría de estos 'enlaces' florecieron escondidos de los ojos curiosos del personal homofóbico, la gerencia y los niños mayores.

La lucha interior

Tabla de contenido

• La lucha interior
• La temida palabra H
• Un destino preordenado
• Dejado solo y mal entendido
• La inevitable tragedia

Vikram luchó con muchas emociones intensas en esos años, como el miedo, la soledad extrema, la autocomplacencia, el odio a sí mismo y la necesidad desesperada de experimentar algo de pertenencia; Yo era su único confidente, pero podía hacer poco para ayudarlo.

Después de una fiesta de la familia nocturna justo después de sus 12º tablas, aquí en este mismo ático me había tomado la mano y dijo: "Pratima Didi, necesito decirte algo importante, pero debes prometerme que no le dirás a nadie más."Tenía una leve pista sobre lo que venía, pero escuché pacientemente mientras me contaba sobre su primera novia en la Clase 10, su primera experiencia sexual y finalmente esto:" Me siento sexualmente atraído solo para los niños, ahora en particular a Aditya de mi clase. Creo que no soy como si todos los demás estén por aquí, soy gay!"

La temida palabra H

Yo no era muy consciente de la homosexualidad en ese entonces. Éramos jóvenes; Vikram 'pasando el rato' con algunos de los 'niños mayores' en la escuela me asustó por él. Sabía que podía ser vulnerable al chantaje, la explotación sexual, el sexo inseguro, el consumo de alcohol/drogas, pero no sabía qué tipo de apoyo ofrecerle a hacer frente a su sexualidad, aparte de escucharlo. No tenía ningún modelo a seguir para ofrecerle, por lo que su identidad se convirtió en una carga no solo para él sino también para mí.

Nadie se atrevió a pronunciar la palabra 'h' en casa, más aún en familias feudales como la nuestra, donde se suponía que los niños eran 'varoniles y valientes' y no 'usan brazaletes' o mariquitas, como nuestro padre dijo a menudo.

Aunque Vikram a menudo me hablaba sobre Aditya y su amor el uno por el otro y cómo pretendían mudarse de la India para la universidad y nunca regresar, sabía que todos estos eran castillos en el aire.

Un destino preordenado

Siendo el mayor, era dolorosamente consciente de la influencia política de nuestra familia y de lo que le quedaba reservado: asumir el legado político familiar, con el objetivo de ser un ministro como nuestro padre y luego casarse con otra familia real y producir herederos. Incluso mi propio compromiso era solo una alianza con el nieto de otra familia políticamente dominante.

Quería ayudar a Vikram, y así, reuniendo todo mi coraje, traté de hablar con mis padres sobre la 'libertad sexual', no para mí, porque no se suponía que las niñas tenían ninguna, sino para Vikram. Nuestra madre dócil expresó su impotencia y me encerró en mi habitación incluso para pronunciar lo que tenía "descaradamente" frente a ella y a nuestro padre.

Nuestro padre chovinista de la vieja escuela creía que los niños deben "obedecer" y solo obedecer. Él creía que solo los hijos podían llevar el legado familiar. Pero Vikram estaba listo para estallar.

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Dejado solo y mal entendido

Mientras tanto, nuestros padres intentaron 'curarlo' de su 'maldición'. Hicieron ofrendas en el templo del pueblo ancestral; llamó a sacerdotes y dios hombres para bendecirlo y evitar el "ojo malvado". Tomaron medidas drásticas como ponerlo con una niña, pero fue en vano. "No tenemos ningún niño 'anormal' en nuestra familia", fue su estribillo indio clásico. Comenzaron a tratar su 'estado' como una enfermedad mental; Estaría encerrado en su habitación sin acceso ni interacción con nadie.

Me casé unos meses más tarde y durante una de mis visitas se sorprendió al escuchar que nuestros padres estaban tan desesperados que les pidieron a los primos mayores que lo llevaran a una experiencia diferente, a saber, el sexo con una trabajadora sexual, con la esperanza de curarlo de él. Delirios sobre 'hombres amorosos'.

Una vez en extremo estrés, me había dicho que nuestro padre a menudo se le dijo burlonamente: “Te gustaría tener relaciones sexuales con el piano o el reloj; Solo queremos que te cases con una chica decente y produzcas nietos para la familia Thakur."

La inevitable tragedia

Un día sucedió lo inevitable. Vikram se suicidó, en ese mismo palacio cuyo "legado" se suponía que debía propagarse. No pude salvarlo, y su historia me perseguía aún más cuando yo mismo me convertí en padre de dos niños pequeños. Años más tarde, prometí pasar mi vida trabajando para los derechos LGBTQ y ahora ejecuto una pequeña ONG en Himachal por la causa, irónicamente llamado 'Legado de libertad'.

La primera historia que a menudo cuento a los jóvenes en nuestros talleres o aquellos que vienen a nosotros perseguidos por la ley es la de Vikram, para que deben luchar por sí mismos y por aquellos que no pudieron.

Dos ONG en Himachal Pradesh se ocupan de los derechos y apoyo LGBT: Spardha y Shaaveri (Mobile: +919418070670)

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