El matrimonio poco convencional de Pradyumna y Mayawati
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- Horacio Montalvo
Cuando uno voltea a través de las páginas de las escrituras legendarias, se topa con muchas historias que retratan percepciones de amor bastante poco fuera de lugar y un curso de relaciones diferente. Una de esas historias es del hijo de Krishna Pradyumna y su matrimonio con Mayawati. Para comprender esta historia, tenemos que volver a visitar la creación de Kama Dev, el Dios del amor, la lujuria y el placer, y su otra mitad, Rati.
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Cuando Pradyumna y Mayawati eran Kama Dev y Rati
Tabla de contenido
- Cuando Pradyumna y Mayawati eran Kama Dev y Rati
- Pradyumna y Mayawati - Una historia de amor no conformista
- Pradyumna obtiene una nueva oportunidad de vida ..
- Una atracción sexual se afianza
- Pradyumna aprende su realidad
- Un matrimonio fruncido
Kama Dev fue creado por la mente de Lord Brahma, con el propósito de formar una sociedad cultivada. Para sentar una base de amor. Si nos fijamos en las historias de amor mitológicas de la historia india, se da cuenta de que en ese entonces, la igualdad de género no fue un problema y el amor no fue tabú, por lo que se creó una diosa con rasgos similares llamados Rati.
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A menudo se pregunta por qué la Diosa Rati se enamoró de Kamadeva? Bueno, porque Brahma los creó con todos los elementos esenciales para crear un epítome de amor y unión ideal. Atractivos en la apariencia, mejoraron con Shringar, disfrutando de la lujuria y los juegos juguetones, rezumando la sensualidad en su comportamiento, tocaron a algunos de los pilares de una relación satisfactoria.
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Estos rasgos también se reflejan en sus elecciones: la primavera es su temporada favorita, pájaros coloridos como el loro y el pavo real sus vehículos elegidos, y por último, pero no menos importante, una visión compartida para trabajar hacia metas comunes. Por ejemplo, cuando Brahma les asignó la tarea de disuadir a Lord Shiva de la vida de una asceta y persuadirlo para que desciendan del Himalaya para casarse con Parvati, se propusieron hacerlo juntos.
Kama Dev y Rati se asociaron con Vasant Ritu: la temporada de primavera cuando la naturaleza florece con colores, fragancias y placer que influye en la mente y el cuerpo humanos y provoca una liberación de hormonas que aumentan el ansia de amor y apareamiento. En estas circunstancias, atrajeron tacto a Shiva lejos del Himalaya y hacia la Diosa Parvati. Como Shankar, Shiva se casó con Parvati y comenzó una familia para dar una progenie digna a la sociedad.
Entonces, ¿por qué Lord Shiva mató a Kamdev?? Porque era ajeno a que todo esto fuera la trama de Kama, y cuando aprendió la verdad, Shiva lo quemó a las cenizas. Rati, entonces, lamenta y se acerca a todos los devas y diosas para traerle de vuelta a su amada. Empatizan con ella y son conmovidos por su dolor, y prometen una reunión de los dos. Por lo tanto, Kama y Rati se convierten en el epítome de una pareja perfecta que comparte rasgos, me gusta y disgustos similares.
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Pradyumna y Mayawati - Una historia de amor no conformista
La historia de Pradyumna y Mayawati, durante el Dwapar Yug, se encuentra entre las historias de amor de la literatura hindú que plantean muchas cejas y a menudo dejan a las personas sintiéndose inquietas.
Durante esta época, Kama Dev descendió a la tierra en forma humana como Pradyumna, el hijo de Sri Krishna. Rati encarna como Mayawati, esposa de Asura Sambara. A los pocos días del nacimiento del hijo de Krishna, Pradyumna, Asura Sambara secuestra al bebé y lo arroja al océano porque le han dicho que la descendencia de Krishna y Rukmani sería su aniquilador.
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Pradyumna obtiene una nueva oportunidad de vida ..
Pero Pradyuman es tragado por un gran pez, que luego es atrapado por pescadores y transportado a la casa de Asura Sambara para una fiesta. Cuando Mayawati abre el pez, encuentra a un bebé dentro que todavía está vivo. Ella se siente instantáneamente atraída por él. La cara inocente del niño inmediatamente ataca un vínculo con ella. Sin darse cuenta de su paradero, ella lo lleva bajo su protección y decide criarlo.
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Ella logra convencer a Sambara para que el niño se quede, porque él es solo un bebé inofensivo y perdido. Su instantánea y fuerte afinidad hacia el niño es incomprensible incluso para sí misma. Ella evita la ayuda de las criadas y lo cría sola con cualidades de un digno kshatriya. Junto con las habilidades de guerra, ella le enseña poderes mágicos aprendidos de Asura Sambara.
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Una atracción sexual se afianza
Pasan años, Pradyumna crece en un guapo muchacho. Él tiene un parecido sorprendente con Dios Kama, con un cuerpo cincelado, características definidas y un encanto innegable. Muy a menudo, Mayawati experimenta una atracción deseable hacia él, no adecuada para una figura madre. Ella experimenta una fuerte necesidad de estar a su alrededor todo el tiempo.
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Perplejo con sus propias emociones, un día, se pierde en sus pensamientos cuando Narad Muni, el sabio mítico que podría viajar a todos los Lokas, la visita. Él lee su mente y, por lo tanto, le dice que la razón detrás de sus sentimientos inaceptables e inquietantes es que en un nacimiento anterior ella era la diosa Rati, la esposa de Dios Kama, que ha encarnado como Pradyumna.
Aprendiendo sobre el pasado, su culpa y confusión se desvanecen. Ella ya no suprime sus deseos y sentimientos. Sus ojos ahora expresan abiertamente su amor hacia Pradyumna, su toque es diferente ahora. No es maternal sino femenino.
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Pradyumna aprende su realidad
Pradyumna puede sentir el cambio en Mayawati y se siente perturbado al recibir estos mensajes sutiles de deseo y amor de ella. Incapaz de mantener el suspenso detrás de esta transformación, la confronta. Luego le revela la verdad sobre sus vidas anteriores como cónyuges y el propósito del nacimiento: matar a Asura Sambara.
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Y así, Pradyumna se propone matar a Asura Sambara. Al igual que Rati, Mayawati también apoya a Pradyuman en su búsqueda para terminar con la vida de Sambara. Un duelo se enfurece entre el hijo de Krishna Pradyumna y el Asura. Prayumna prevalece sobre el poderoso sambara ya que lleva la sangre de un kshatriya y el conocimiento de los poderes mágicos de los asuras. Una vez que el Asura es asesinado, Pradyuman y Mayawati entran en el santo matrimonio y se dirigieron a Dwarka a Lord Krishna y Rukmani.
Un matrimonio fruncido
Este matrimonio entre Mayawati y Pradyuman plantea una tormenta en las mentes cultivadas de hoy definidas por construcciones sociales. ¿Cómo puede un niño casarse con la figura madre en su vida?? ¿Cómo puede alguien desarrollar sentimientos románticos por un anciano respetado??
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Al ver a través de la lente de la mitología, la razón colocada es desnuda: estaban destinados a hacerlo, y su matrimonio fue trazado por los Devas como parte de un plan más grande para derribar un asura invencible y también para dar a Kama Dev de vuelta a la vida que podría reunirse con Rati una vez más. Si miras quién era Pradyumna en Mahabharata de cerca, toda la razón de su existencia se vuelve clara.
Incluso si uno ve este matrimonio poco convencional entre Pradymna y Mayawati a través de la lente de la psicología moderna y la ciencia del comportamiento, se puede explicar que detrás del atuendo de las relaciones y las barreras de edad se encuentra un instinto crudo y básico de amor, lujuria y atracción. Estos son estallidos cuando las barreras sociales se derriban.
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