¿Por qué no podemos admitir ser abusados, en nuestro país??

Solo otro caso de abuso por parte de una persona de confianza

Tabla de contenido

• Solo otro caso de abuso por parte de una persona de confianza
  • Una historia repitió en miles de casas
  • ¿Puede un "yo también" trabajar en la India??
  • ¿Cuándo detendremos este movimiento silencioso "no yo"??
  • ¿Por qué la protesta es siempre abstracta y nunca personal??
  • ¿Por qué no podemos admitir que nos abusamos de nosotros mismos??

Ella tenía 9. El tenía 35. Ella era una estudiante. Era un tutor. Sé que te opondrás a esta historia. ¿Cómo puede haber un "juntos" entre estos dos? Porque esto no es un cuento de hadas, tiene giros y vueltas desagradables. Entonces, un día, cuando el tutor vino a enseñarle a su hermano mayor, sus padres le preguntaron si ella quería sentarse y hacer su tarea también. Inicialmente, ella felizmente estuvo de acuerdo. Se imaginó decirle a sus amigos que ella también tenía un tutor como adultos.

Y luego lentamente, las cosas cambiaron. El "señor" la haría sentarse en su regazo y frotar sus muslos. Ella se congelaría, pero fingiría hacer su tarea. Todos los días se atrevía un poco más y movía las manos más adentro. Esto continuó durante unas semanas. Cada vez que los padres o su hermano elogiaban al tutor por ser tan maravilloso, ella se encogió, pero inmediatamente se sintió culpable por no compartir la afición de su familia por el chico. Un día, ella reunió suficiente coraje y le contó a su hermano sobre esto. El hermano, que tenía unos 12 años, estaba furioso. Pero lamentablemente, estaba furioso con su hermana niña por decir tales "cosas sucias" sobre su "señor" favorito. Esa noche, cuando llegó el señor, el hermano se quejó de su hermana para él.
Crestado y visiblemente asustado, el maestro decidió suspender sus servicios.

Una historia repitió en miles de casas

Años más tarde, el tutor todavía se recuerda con cariño en la familia y años mayor, la niña todavía se mantiene en silencio cuando todos alaban al tutor que cambió la vida del hermano. Aunque nunca volvió a discutir esto con nadie, los fantasmas de ese incidente continuaron persiguiéndola más tarde en su vida también. Cada vez que alguien intentaba acercarse a ella, su cuerpo se rebelaba. Tomó años de asesoramiento y un esposo muy solidario antes de que pudiera llevar una vida sexual sana y libre de cicatrices.

Esta es una historia triste, y lo que es más triste es que esta es una historia muy común. Casi todas las mujeres que conozco o he hablado para tener historias similares que contar y en casi todos los casos, las mujeres no han confiado ni enfrentado a este demonio del pasado.

Casi todas las mujeres que conozco o he hablado para tener historias similares que contar y en casi todos los casos, las mujeres no han confiado ni enfrentado a este demonio del pasado.

¿Puede un "yo también" trabajar en la India??

Cuando comenzó el movimiento "yo también", vi muchas publicaciones de FB que lo acogían y algunas publicaron el hashtag mismos. Digo algunos porque muchos más de mis amigos estaban callados. Estas fueron las mujeres que, durante nuestras conversaciones de corazón a corazón, habían compartido sus historias de abuso y explotación. Además, estas eran las mujeres que a menudo habían compartido cáncer y postes de depresión para la conciencia.

Es más fácil hablar de un acosador en la carretera o en el metro, pero cuando hablamos de abuso, el abusador es en su mayoría alguien a quien está cerca de la familia. Otro amigo confesó que su propio tío abusaría de ella cuando la madre la dejara con él cada vez que estaban en la casa de sus abuelos. La madre todavía no lo sabe y el tío sigue siendo un favorito de toda la casa.

Hablar de un pariente cercano puede sacudir toda la dinámica familiar y, como sabemos, los indios somos un khandaan muy unido y estamos orgullosos de ello. Podemos sentarnos juntos durante las cenas familiares y criticar los estándares morales degenerados de nuestra sociedad, pero no podemos señalar los dedos a la misma familia y contar las historias de esas cicatrices de las historias de la infancia.

Y eso me lleva a otra pregunta.

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¿Cuándo detendremos este movimiento silencioso "no yo"??

Cada vez que hay un comentario contra las mujeres, colectivamente nos sacuden y nos atacamos sobre el hombre o la mujer que hizo el comentario.

Como cuando el principal coreógrafo de Bollywood, Saroj Khan, dijo que no deberíamos volar esta noticia de lanzamiento de sofá fuera de proporción porque la explotación está en todas partes, nos volvimos locos. Twitter fue un alboroto sobre lo insensible que Saroj Khan ha sido para descartar la amenaza tan casualmente.

Khan dijo que el sofá de casting es "edad antigua" y agregó que "la industria del cine al menos da trabajo y no violará y abandona a las víctimas".

Ahora, déjame aclarar. No apoyo lo que ella dijo. Ella simplemente señaló nuestro problema. Somos una nación en la que un violador que se casa con la víctima se considera una solución al "problema" y un acto de "arrepentimiento".

Somos una nación en la que un violador que se casa con la víctima se considera una solución al "problema" y un acto de "arrepentimiento".

¿Por qué la protesta es siempre abstracta y nunca personal??

Del mismo modo, cuando un caso de violación reciente hizo que toda la nación se tambalee y las marchas de velas pasen de un estado a otro, se les pidió comentarios al actor de Bollywood, Amitabh Bachchan. Bachchan se negó a comentar, diciendo que el incidente "lo disgustó". Elección justa, uno debería decir, pero no para nosotros los indios.

Justo después de que su comentario se hizo público, la actriz de Bollywood, Pooja Bhatt, acudió a Twitter y dijo: "No puedo evitar que me recuerden una película llamada #Pink. ¿Pueden nuestras imágenes en pantalla reflejarse en la realidad??

Ahora, no estoy abogando por la "falta de respuesta" de Bachchan sobre el incidente, pero la forma en que muchos lo criticaron por no retratar su Rosa El personaje en la vida real me dejó preguntándome. Casi todas las principales damas de Bollywood recurrieron a las redes sociales para elevar sus voces contra los culpables, pero me pregunto, ¿por qué no leemos ninguna cuenta personal de explotación o abuso de nadie en la industria del cine??

¿Por qué no podemos admitir que nos abusamos de nosotros mismos??

Tenemos tanta razón y en su lugar moralmente, pero somos realmente honestos? Mientras nos saludamos "también" en todo el mundo y nos unimos al movimiento desde nuestro sillón, realmente nos quedamos callados cuando necesitamos hablar sobre los esqueletos en nuestros propios armarios.

Esta mentalidad no está restringida a la clase media temerosa de Dios y la sociedad. Desde los habitantes de barrios marginales en el sendero que tienen cientos de madres solteras que comparten el espacio, hasta la sociedad de alto perfil de paparazzi que va a toda mamá cuando les preguntamos si ellos también tenían una experiencia similar, todos tenemos el hilo común que funciona profundamente a nosotros.

Pero déjame preguntarte, lectores, si tal rebelión pasiva puede ayudar a traer el cambio. Desde el explotador hasta los explotados, todos están luchando contra la batalla de otra persona. Sí, cuando vas por estas marchas de velas, el tipo que acaba de encender su vela con tu llama podría haber sido un depredador en algún lugar para alguien. Pero no lo sabrías, porque su víctima también está en la marcha, enciende velas para otra persona.

Prakash de espíritu
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