Si Radha y Krishna vivieran hoy, no los habríamos dejado enamorarse

Pocas cosas se pueden decir sobre Radha y Krishna que no se han dicho antes. Cuerpos enteros de literatura han sido compuestos en honor a su amor. A través de siglos e idiomas, los poetas como Jayadev, Vidyapati, Chaitanya, Surdas y Eknath han cantado sobre esta relación definitiva. Pero los misterios divinos rara vez se resuelven. El enigma de este amor, que es humano pero no, continúa mirando e inspirados. Tan arraigada está esta leyenda en nuestra conciencia colectiva, que no pensamos nada de una referencia de Radha-Krishna en una canción de Bollywood (Radha en la pista de baile?) incluso en este entorno de netflix y chill. Pero no importa cómo percibamos su relación, la historia de amor de Radha-Krishna ha intrigado a las personas a lo largo de los siglos.

Radha-Krishna Love Story

Lo curioso es que Radha, a quien damos tanto por sentado, no siempre existía. Su personaje es un participante tardío en la mitología india en comparación con su amante eterno, Krishna. No muchos saben que Radha no se encuentra en ninguna parte en el Mahabharata, donde nos encontramos con Krishna bastante extensamente. En el Bhagavata Purana también, que se compuso unos siglos después de la épica, solo encontramos la mención de una 'Gopi especial'.
Radha no se nombra en este texto, que es una de las elogios más exhaustivas para Krishna. Salvo algunas referencias pasajeras, Radha no florece en nuestra imaginación por completo hasta la opus Magnum del siglo XII de Jayadev, 'Gita Govind'. Este patente sánscrito kavya El texto se hizo fundamental al fijar el lugar de Radha en la cultura popular y no ha habido una mirada atrás. Desde entonces, el romance del amor de Radha y Krishna se arraigó en nuestra conciencia.

El movimiento Bhakti de la India medieval abrazó fácilmente la figura de Radha, porque ella hablaba el lenguaje esencial del amor.

Un amor que trascendió el tiempo, el espacio y las costumbres sociales. A medida que creció la literatura de Vaishnava alrededor de la tradición de Radha, llegamos a conocerla como la más hermosa gopi de Vrindavan. Nacida en Barsana de Vrishbhanu y Kirtida, Radha se abrió paso en la vida de Krishna y se convirtió en un elemento importante en la narrativa de la infancia de Krishna y la juventud. Acompañado por sus dos más cercanos sakhis, Lalita y Vishakha, Radha fue testigo y parte de muchas de las aventuras de Vrindavan de Krishna. Ella se convirtió en el paradigma de Shringara bhakti (aproximadamente, devoción romántica) en la medida en que no podemos imaginar a Krishna sin Radha hoy. Pero lo que hace que la historia de amor de Radha-Krishna?

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Lo que hace que el romance de Krishna y Radha sea el epítome de todos los romances es el hecho de que presenta todo lo que no es. Dos tropos más populares sobre Radha que hacen que este asunto sea tan interesante son:

- Radha era una mujer mayor

- Radha era una mujer casada

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Pero para la divinidad de Krishna, que explica todas las transgresiones como leela, Todo sobre esta relación está mal ... al menos para los estándares regulares. Una sociedad patriarcal, monógama (y a menudo hipócrita) ha perforado en nuestras cabezas que no está bien que un hombre tenga enlaces románticos con mujeres mayores y definitivamente no está bien hacerlo si está casada con otro.

Pero los autores de Vaishnava de antaño no hicieron huesos sobre la "ilegitimidad" de esta divina Dalliance. Esta audaz relación fue diseñada para desafiar todas las normas sociales y, sin embargo, Krishna surgió del otro lado como el 'pinchazo' - El Dios que era un hombre perfecto. ¿Qué hay de Radha?? Tenía que soportar el peso de muchas etiquetas - kalankini Ser uno de ellos. Pero ese era un pequeño precio a pagar por tener un lugar al lado de Krishna para siempre después de.

Cuando Krishna robó la ropa de Naked gopis o rompió sus macetas; O cuando Radha dejó su cama marital para Dally con Krishna en el bosque a la medianoche, fue un desafío simple y claro de cada código moral.

Estos actos se inspiraron en un amor tan puro y verdadero que los contextos y leyes sociales se convierten en detalles menores. Radha y Krishna eran perfectas en su devoción y atracción entre sí, y uno complementaba y completaba el otro. Esta química sensual, emocional e intelectual se demuestra en la historia tras la historia y esto es lo que hace que su amor sea extraordinario. Sin embargo, es la separación esencial de los dos amantes y el desamor resultante al final lo que hace que la historia sea paradigmática.

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Dos cuerpos, un espíritu

De los muchos temas y cuentos sobre Radha y Krishna, uno se destaca más conmovedoramente en la mente de este autor. Aquí, la pareja de vestimenta cruzada, Radha como Krishna y Krishna como Radha, para complacer el uno al otro. Esta ecuación aparentemente pintoresca se refleja vagamente en textos viejos como Vishnu y Padma Puranas, y más claramente en una composición moderna de Thumri llamada 'Tum radhe bano shyam'. “Vestirse como gopi se llama el pasatiempo del Señor Oscuro Dan Leela o matuki leela,"Explica Srila Rupa Goswami en su famosa obra de Vaishnava, 'El néctar de la devoción'.

Un pequeño culto en el este de la India, el Sakhi Bekhis, aún prácticas como el travestismo emulativo como un acto de Bhakti. Aquí, los machos Krishna Bhakts se visten como mujeres para experimentar completamente el 'Radha Bhaav' de la devoción, al igual que Lord Chaitanya en el siglo XVI.

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¿Cuál es la relación entre Radha y Krishna?? Es el tipo de amor que trasciende cada inhibición, toda vergüenza. Está abrazando al amante de uno en todos los sentidos de la palabra: su género, su identidad, su alma. Nada se retiene, no hay agudas. Presenciado en el contexto de la devoción amorosa, este acto de travestis no parece extraño. Las mujeres en el siglo XXI también rutinariamente secuestran los jeans de sus novios y las hacen alarde de orgullo, ¿no??

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