La sombría verdad de la violación matrimonial en la India

La sombría verdad de la violación matrimonial en la India

La violación marital en la India sigue siendo una enfermedad social responsable de que las mujeres se sientan inauditas y violadas en sus propios hogares. Aunque es una violación en esencia y una negativa a comprender el consentimiento, la violación matrimonial todavía no se considera un delito u delito en la ley india.

Por lo tanto, miles de mujeres están sujetas a este crimen atroz sin ningún medio para detener el mismo. En un estudio, uno de cada tres hombres en países en desarrollo, como India, admitió la violación matrimonial. Lea más sobre la violación marital en India y su gravedad en las siguientes cuentas.

Violación marital en la India - ¿Cuál es la verdad real??

Tabla de contenido

  • Violación marital en la India - ¿Cuál es la verdad real??
  • Fuerzas para bien
    • Una amenaza para la sociedad?
    • Deje que prevalezca la cordura

Cuando abrí la puerta para darle la bienvenida a Sushma (No es su nombre real) Dentro de mi casa, no pude evitar notar el desagradable hematoma justo debajo de su ojo izquierdo. Le hice una taza de té y le pedí que se sentara a mi lado en el sofá. Tomó la copa de la bandeja y se sentó de mala gana. "¿Hizo eso??" Yo le pregunte a ella.

"Hace dos días", dijo. "Ha ido al pueblo por unos días. Por eso pude venir."Sushma es un pariente lejano de un conocido a quien comenté casualmente que estaba trabajando en un artículo sobre estadísticas de violación marital en India. Ella insistió en que debería hablar con Sushma.

"Qué pasó?"

"La misma historia que siempre. Llegó a casa borracho, tarde en la noche. Los niños y yo estábamos durmiendo en el piso. Tan pronto como entró en la casa, pateó a los niños. Me desperté en la conmoción y vi a mis hijos sometidos a abuso infantil severo. Sabía lo que iba a pasar después.

Así que llevé a los niños fuera de la casa inmediatamente. Incluso antes de que pudiera cerrar la puerta, se había quitado los pantalones. Traté de huir pero él me golpeó. Entonces, todo acabó. Cuando fui a volver a llamar a los niños, estaban encorvados en una esquina fría y húmeda. Estaba lloviendo mucho, y no tuve tiempo para ni siquiera darles un paraguas." Ella se echó a llorar.

Estaba horrorizado por la forma en que se comportaría después de beber

"No fuiste a la policía?"

"Hice. Hace un año. Lo llevaron a la estación y lo amenazaron. Entonces lo dejaron ir. Regresó tan enojado esa noche que me atacó. No pude levantarme de la cama por una semana. No sirve de nada ir a la policía. No lo van a guardar. Solo tengo una opción ... "

"Qué?"

"Puedo divorciarlo. Hablé con un abogado al respecto. Ella me dijo que no puedo decir nada sobre la verdad matrimonial. Entonces, es solo la paliza que se mencionará. Tendré que luchar por la pensión alimenticia y la custodia de los hijos y todo. No tengo dinero ni educación para todo eso. Si lo dejo, tendré que comenzar desde cero. Con dos hijos, eso da miedo."

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"Entonces qué vas a hacer?" Yo pregunté.

"No sé… "

No hay ningún recurso para una mujer en el sistema legal para la violación matrimonial en la India si vive con su esposo en la misma casa. Para afirmar que es víctima de la violación matrimonial, debe ser menor o separada de su esposo.

Mujeres como Sushma solo pueden buscar protección bajo la Ley de Violencia Doméstica (Ley DV), que es una legislación civil. Incluso bajo la Ley DV, Sushma podrá obtener una orden de protección, una orden de alivio monetario, una orden de custodia, una orden de residencia, una orden de compensación o más de una de esas orden, pero su esposo se quedará sin escocés. No hay una ley de violación matrimonial que pueda darle la verdadera justicia. No será juzgado en la corte ni castigado por ley.

Fuerzas para bien

La historia de Sushma me dejó desconcertada. Para buscar respuestas, fui a la Fundación Red Elefante. "En India, las mujeres tienen un 40% más de probabilidades de ser violadas por su esposo que por un extraño", me dijo Vandita Morarka. Vandita Morarka es una investigadora legal en la Fundación Red Elephant. Vandita, junto con Kirthi Jayakumar, el fundador, fue parte del equipo central que se dedicó a hacer campaña hacia la criminalización de la violación matrimonial en la India.

Fundación de elefante Rojo

Mientras que, por un lado, el anterior Ministro de Desarrollo de Mujeres e Infantil de la Unión, MS. Maneka Gandhi, ha declarado que el término violación marital 'no se puede aplicar al contexto indio', por otro lado, escuchamos voces sensatas como la de Kirthi Jayakumar, fundador de Saahas, una aplicación para sobrevivientes de violencia de género, enfatizando que “La violación es una violación, independientemente de dónde y en qué contexto ocurra. El matrimonio no es justificación. ¿Es el matrimonio una excusa para la violación?? No. Lo que la India necesita es una legislación que aborde la violación matrimonial y la penaliza, junto con una educación sistémica de todos los géneros sobre violación, consentimiento y espacios personales."

Una amenaza para la sociedad?

Recientemente, hubo argumentos en el tribunal de que la legislación contra la violación matrimonial en la India podría poner en peligro la institución del matrimonio en sí misma. Vandita Morarka, quien también es la fundadora y directora ejecutiva de un futuro colectivo, se opone a la idea vociferantemente. “Al usar el argumento de que la violación matrimonial podría poner en peligro la institución del matrimonio, uno está haciendo una violación matrimonial, que eventualmente es una forma de violencia/violencia sexual, un componente clave de la institución misma. Es que la idea del matrimonio queremos que crezca una generación? Necesitamos cambiar nuestra comprensión del matrimonio en términos de absolutos y dominio masculino a uno que comprenda el matrimonio como una asociación de iguales, basado únicamente en el consentimiento."

Sushma está de acuerdo. “He visto a mi padre golpear a mi madre y el abuso doméstico realizado casualmente en mi casa. Tal vez es por eso que soy dócil y soporto esta tontería. Tengo miedo de mis hijos. Quiero que dan y reciban amor y respeto. Esto no debería convertirse en algo para pasar a la próxima generación."

El matrimonio como asociación de iguales, basado únicamente en el consentimiento

"No necesito decirte lo que pasó con las leyes de dote. Lo mismo va a suceder si creamos una ley de violación marital rígida. Cualquier mujer que esté aburrida o enojada con su esposo va a llorar mal ", dice un abogado del Tribunal Superior de Bombay, bajo la portada del anonimato.

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Deje que prevalezca la cordura

Kirthi Jayakumar es una activista de los derechos de las mujeres indias, un empresario social, activista de la paz, artista, abogado y escritor. Es la fundadora de la Fundación Red Elephant y Saahas, una aplicación para sobrevivientes de violencia a base de género. Recibió la Medalla de Servicios Presidenciales de los Estados Unidos en 2011 y dos premios de voluntariado en línea de las Naciones Unidas en 2012 y 2013.

Una vez más, la voz de la cordura de Kirthi tenía sentido. “Estas dudas me hacen pensar en la frase, arrojando al bebé con el agua del baño. Todo en el mundo se puede usar mal: puedes cortar una fruta con un cuchillo, puedes matar con un cuchillo. Entonces, ¿podemos prohibir los cuchillos?? No. Cada instrumento legislativo puede ser mal utilizado. El hecho es que se sirve un bien mayor para retener una ley que protege los intereses. La mejor manera de protegerse contra el mal uso es instalar salvaguardas sobre cómo se aplica, ejecuta, interpreta y aplica la ley. Es por eso que debemos tener salvaguardas de procedimiento y procesos de investigación apropiados."

Hasta que los legisladores indios se despierten con esta necesidad de la hora, le pregunté a Sushma cuál es el cambio que deseaba. "Lo primero que las mujeres indias necesitan es la libertad de elegir. Por eso la charla sobre el feminismo es tan necesaria. Lo que es más es que el feminismo también beneficia a los hombres y necesitan saber eso para que puedan darnos la libertad de elegir. Deberíamos poder elegir si estudiar, si casarse, si tener hijos y si tener sexo. Ven, ¿qué puede, le daré a mi hija eso ", dijo, esperanza que brilla en sus ojos?.

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